30 abril 2006

¿Curiosidades?

Solo un trozo de la nota de Pasquini Duran.
(...)
Los ambientalistas, por su lado, harían bien en dirigir buena parte de sus críticas a quienes desde el norte del mundo auspician el traslado de las empresas “sucias” hacia el sur. Cualquier navegante de Internet puede obtener en por lo menos tres sitios accesibles copia de un memorando de Laurence Summers, quien fue vicepresidente del Banco Mundial en el año 1992, en el que sugiere: “¿No debería el Banco Mundial alentar una mayor transferencia de industrias sucias al Tercer Mundo? [...] ... Los costos de esta contaminación están ligados al aumento o retroceso de la mortalidad. Desde este enfoque, una cierta cantidad de contaminación perniciosa debería ser realizada en países con costos más bajos, con menores salarios, por lo que las indemnizaciones a pagar por los daños serán también más bajas que en los países desarrollados... [...] ... Las sustancias cancerígenas tardan muchos años en producir sus efectos, por lo que éstos serán mucho menos llamativos en los países con una expectativa de vida baja, es decir, en los países pobres donde la gente se muere antes de que el cáncer tenga tiempo de aparecer”.
Sería bueno que alguna vez en el Sur del mundo se unan las fuerzas contra los que se merecen todos los antagonismos.

28 abril 2006

¿La Universidad de Buenos Aires nos estafa?

25 abril 2006

Regalo de un amigo

"Es posible engañar a algunos todo el tiempo,
y a todos algún tiempo,
pero no es posible engañar a todos todo el tiempo".

Invitación


El Grupo Literario Alejandría, en su segundo año de actividades, presenta el martes 25 de Abril otra Noche de Cuentos. Como siempre, habrá cuatro escritores invitados a leer un cuento más el invitado especial, en esta ocasión, el escritor Carlos Chernov.La cita es a las 21 horas, en Bartolomeo (Bartolomé Mitre 1525, Capital Federal). La entrada es libre y gratuita. Para participar enviando cuentos o para recibir información, escribir a alejandriagrupo@yahoo.com.ar

24 abril 2006

Hoy es uno de esos días en que me pregunto por qué me dejo tratar mal...
¿tendré un imán o soy una boluda?

22 abril 2006

Razones para festejar

"Abrazame que no hay luna
y la luna serás vos...
serás un poco de paz
entre el mundo y los dos".

21 abril 2006

Hoy

La UBA no eligió todavía su nuevo Rector. La Asamblea Universitaria que lo elige atravesó ya tres instancias fallidas en las que no pudo expresarse. Mas allá de los arreglos y las transas (en el ambiente está dicho hace rato que Alterini sería el nuevo Rector), lo cierto es que los manifestantes están atentando contra la forma democrática de la elección.
Es el problema de siempre. Nuestra generación está un poco cansanda de la patética calidad de las instituciones democráticas que "supimos conseguir". Y las generaciones que sobrevivieron a la Dictadura valoran cualquier tipo de democracia, porque muchos creen que es mejor una democracia con todos los defectos a una dictadura. Las nuevas generaciones sabemos poco qué es un Golpe de Estado, salvo por lo que dice la tele o alguna teoría. Entonces no nos importa romper todo, porque no nos gusta cómo están dadas las cosas. No le tememos a un Golpe de Estado militar. No creemos que tengamos por qué temerle. Ahora... quizás existan otras formas de Golpes de Estado. Quizás la única forma que conocemos desde que se instaló el voto universal en la Argentina sea la intervención militar; pero ciertamente, si una institución que forma parte del Estado (como el Ejército, pero también como el Senado) rechaza las disposiciones del voto popular y con ellas a una parte de las autoridades electas, eso también es un golpe de Estado pero institucional (por ejemplo, si de repente el Senado se hace cargo de gobernar al país... porque no les gustó el presidente electo). Y me pregunto dónde encajan los chicos de la FUBA. Yo creo que no suena muy coherente alzar el estandarte de la democracia arremetiendo contra ella. Les guste o no, Alterini sería electo por una mayoría democrática (representativa, o al menos electa según las reglas establecidas). Si el tipo jugó para la Dictadura, y esa es razón ética para desvincularlo, alguien debió haber hecho algo cuando lo nombraron decano de Derecho. Algo debe estar perdiendo la FUBA con esta elección... Pero más allá de eso, que no puedo más que suponer yo, pienso que el quilombo hay que armarlo antes de que le toquen el culo a uno. Porque sino parece muy obvio... ¿no? Digo... cuando hubo que lamerle las botas a la Secretaria de Hacienda de esta gestión, no se acordaron que fue esta la gestión que les prometió el dichoso cambio en el Estatuto. Ahí sí estuve. Y que se animen a desmentirme.
Pero por otra parte, no está bien. No puede estar bien que los arreglos y las transas sean moneda tan alevosamente corriente y que noschupeunhuevo. No puede estar bien que nos caguemos en ciertas reglas de juego. No puede ser un buen signo que, como la movida organizada por la FUBA, hayan proliferado una serie de movimientos sociales inherentemente no institucionalizados porque muchos sectores de la ciudadanía no encontramos salida a nuestras demandas por la vía institucional. Porque la mayoría de las instituciones "democráticas" que tenemos son una cagada, en mucho cumplen con la forma (aunque ni eso a veces), y con suerte alguna vez respetan aquello que significa realmente un ideal democrático. O quizás sí sea un buen signo. Quizás los piqueteros, las huelgas de empleados sin grandes jerarcas gremiales, incluso toda la movida de Cromañón o mismo de los Blumberg y el resto de la clase media alta herida ahora por la falta de seguridad (porque los casos de gatillo fácil en La Matanza ya eran parte del paisaje) y antes las cacerloras por el corralito, digo, quizás todos sean signo de que algo no sirve. Algo no alcanza. Y las masas tienden a expresarlo. Y por algún lugar estalla. No se si por ignorancia o incredulidad pero yo no creo que sea posible hoy otro Golpe de Estado militar. Creo que estamos en otra etapa, marcada por el "animarse". Porque todas estas movidas no le tienen miedo a la represión. O sí, pero se mueven igual. Con mayor o menor cautela, pero se mueven y se expresan. Y piden a gritos en la cara de todos que algo cambie. Y nadie dice nada. Y resulta que es la clase media alta, enojada por que ahoraletocaaella, o los negrosvilleros a los que nunca nada les viene bien. Siempre con esa mirada que mezcla lástima, desprecio e indiferencia. Total... la cosa funciona. Bueno... hoy me puse a escribir pensando que funciona mal. Y no se qué se hace. No sé si rompiendo la máquina el riesgo es que vuelvan los militares o que el lugar lo ocupe quién... Pero no nos está gustando. Si el Poder Judicial funcionara quizás no existirían las marchas por Cromañón ni por Axel B. Si el sistema de seguridad y prevención funcionara quizás no hubiera existido Cromañón. Si existiera trabajo quizás no habría piqueteros. Si hubiera una política de respeto (por lo menos) con nuestros aborígenes, ellos quizás sí existirían. Digo... todos excluídos por un sistema que los ignora. Y digo quizás. Porque tampoco es seguro. Pero así no sería. Porque así está mal. Si la Fuba tiene que romper para que salga en la tele que la UBA tuvo una gestión desastrosa que no cumplió ni la mitad de lo prometido, que así sea. Pero si no salió antes en los medios es porque la gestión actual se lleva con ellos mejor que Shuberoff. Y si nos dejan ver esto ahora también es porque les conviene. No sé por qué... El que sepa que me diga. Bienvenida la verdad. Yo ya no quiero más esta realidad. Quiero un poquito de verdad, para sentirme menos gila. Para sentirme menos excluída. Y para sentir que juego en el mismo equipo. No se si existe la posibilidad de llegar a ese ideal. Pero estaría bueno iniciar el camino hacia su construcción... Aunque me digan que "subo mucho" y peque de inocente. O ignorante. Ojalá sea lo primero. Bah... ojalá no sea ninguna de ambas.

¿Si?

“Los hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vivir. Podemos optar por lo que nos parece bueno, es decir, conveniente para nosotros, frente a lo que nos parece mallo e inconveniente. Y como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es algo que a los castores, las abejas y las termitas no suele pasarles. De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir, o arte de vivir, (…) es lo que llaman ética.”
Fernando Savater
“Ética para Amador”

20 abril 2006

Felicitaciones


Son para Funes, que finalmente presentó Papel, su primer libro de cuentos.

19 abril 2006

Presentación imperdible

Presentación del libro de cuentos

Papel

// Es la traducción al papel del Proyecto / Son solo 100 ejemplares / Está cosido a mano / Hecho con cartón y papel / La tapa (y contratapa) es un collage hecho con recortes de la Revista Ñ de Clarín / El precio es de $20 (pesos argentinos) - incluye envío si es para el interior del país - / Pedidos a
eltipodepapel@hotmail.com / Editado en enero de 2006 //


Bar Bartolomeo
Bme. Mitre 1525
(esq Pje de la Piedad)
--20.30 hs--
miércoles 19 de abril


Jazz y ambient a cargo de Snow
Personalidades incluídas

18 abril 2006

de Padres e Hijos

Llegué tarde. Muy tarde. Pero el Sarmiento no tiene horarios para hacernos pasar un mal rato. Viajé sentada, pero casi no puedo bajar en Ramos. Terminé trepándome y pegando un tremendo salto con tacos. Pero sobreviví.
Mientras me calenté la cena, prendí la tele para ver cualquier cosa, y encontré un dibujito cuyo nombre no recuerdo, que me dejó lagrimeando.
Al padre de familia se le había muerto su papá (el abuelo). Pero como se había quedado con cosas por decirle, andaba tratando mal a todos, un tanto triste y enojado. En una escena le grita al hijo de 4 años: ¡Cuántas veces te dije que si dejás tirados los juguetes alguien puede lastimarse! ¡¿¿podrías ser más idiota??!!-. Ante lo cual, el pequeño le respondió que no estaba mal llorar, y que si tenía una cuenta pendiente con el abuelo, sería mejor que hable con "Dios" para que le deje tener ese último encuentro. Insisto: el hijo tenía 4 años.
A esto el padre reflexiona que su padre (el abuelo) había sido tan malo con él que no lo encontraría en el Cielo. En fin... el dibujo transcurre con el padre buscando al Diablo para poder hablar con su padre en el Infierno. Cuando llega al Infierno (donde se encuentra con el Che Guevara) busca al abuelo, pero no aparece. El diablo se ríe y confiesa que no está allí.
Obviamente, cuando el padre entiende que su padre está en el Cielo se le da vuelta la vida. ¿Cómo es posible que un ser tan detestable, que tanto lo había ignorado de chico, pudiera estar en el cielo? Durante un lapso se vuelve loco, considerando que los valores morales no sirven para un carajo... que nada sirve de nada, y que a "Dios" le chupaunhuevo qué hiciste de bueno o cuán jodido fuiste.
Entonces, ya en un bar, sumergido en alcohol, se le aparece "Dios". Y le explica lo siguiente (que fue lo que me pareció más rebuscado y lindo del irónico dibujito):
- ¿Sabías que tu abuelo, el padre de tu padre, fue un hombre muy severo y cruento?-.
- Claro...- le respondía el padre de familia- ¿y ahora me vas a explicar que es por eso que fue tan severo conmigo? ¿Por esa razón fue al Cielo?-.
Y "Dios" termina:
- No. Es más complejo. Imagina una larga cadena de padres e hijos desde Adán hasta tu padre. Todos los hombres heredando y albergando alguna carga. La clave está en que los hijos reciban una carga más liviana. Por eso tu padre está donde está.
Yo no creo en "Dios". Pero me gustó la imagen. No la de "Dios" que era un viejito re canchero que lo invitó a jugar al pool, sino eso de que un buen padre es aquél que intenta que sus hijos reciban una carga menos pesada que la que le tocó a él. No se si está bien eso. Pero es una explicación copada, no de por qué los padres van al cielo o al infierno, sino de por qué es importante intentar comprenderlos. Y, además, darle un valor. No se trata de justificar ninguna actitud porque "resulta que su papá lo trataba peor que a vos, así que alegrate". Sólamente sirve para entender. Hasta me provocaría cierto respeto.
A mí me hubiera gustado decirle a mi viejo que lo quería. Pero el dibujito cierra cuando finalmente padre de familia se encuentra con su padre y el primero hace una analogía con un jugador de futbol con el que, cuando tuvo la oportunidad de decirle que lo admiraba, no la aprovechó. Y entonces perdió esa oportunidad. La reflexión era acerca de la gente cuya importancia no querés o no sabés resaltar hasta que ya no la tenés.
- No te preocupes- agregó el abuelo. Y afirmó con una sonrisa:-Él lo sabía-.

17 abril 2006

Agua que no has de beber...

¿Y quién te dijo? Nunca digas nunca. Con más razón si sos argentino.


Cecilia Bolocco volvió con Menem. Decidió pasar el primer trimestre del año lejos del ojo público para saborear la vida en pareja, informó el diario La Tercera.


¿"Saborear" dijo?
Entonces me pregunto... ¿qué pasa? ¿se viene la campaña?

16 abril 2006

Felices Pascuas

Según la Biblia: “Dice Jesús: A quien yo diere el pan mojado, aquél es-. Y mojando el pan, lo dió a Judas Iscariote, hijo de Simón. Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: -Lo que vas a hacer, hazlo más pronto-.” (San Juan 13, 26-28).

Ahora dice el Evangelio de Judas, texto escrito cerca del año 300 según los análisis del carbono 14: “Tu superarás a todos los demás discípulos. Tu sacrificarás el cuerpo que me viste” (en un diálogo de Jesús con Judas, a solas, en la última cena).

Definitivamente no entiendo nada de religión. Pero leo esta información y digo: Qué quilombo, ¿no? Ahora resulta que el arquetipo de la traición no sólo no era tan malo, sino que además era un simple buen discípulo que cumplía órdenes.

La iglesia (las iglesias) tiene su historia oficial, como todas las construcciones humanas. Y siempre, con el tiempo (y/o un buen equipo de gente especializada y/o mucha plata), se pueden descubrir versiones alternativas y hasta problemáticas. Si alguien tuvo la oportunidad de leer/ver El Nombre de la Rosa, puede notar la analogía.


La historia se situa en una abadía, donde se suceden los crímenes de quienes se relacionan con la biblioteca del lugar. Fray Baskerville irá desenredando la trama de los crímenes y su móvil: el domínico Jorge de Burgos intenta eliminar todo testimonio viviente de la existencia de un antiguo tratado de Aristóteles que legaliza la risa: "La risa sacude el cuerpo, deforma los rasgos de la cara, hace que el hombre parezca un mono", afirma Burgos, para agregar el evangélico argumento de que no consta en las Sagradas Escrituras que Cristo riera. Baskerville lo refuta con el argumento de que tampoco consta que no lo hubiera hecho. Pero lo interesante es la desesperación de Burgos por eliminar otra contradicción que aparece con la existencia de la risa: “si el hombre ríe, dice, es porque no tiene miedo. Y ¿cómo justificar la presencia de Dios si el hombre no teme? ¿Por qué habría de necesitar de la fe, si su entorno se resume en la festiva libertad que convoca la risa?”.

Miles de hipótesis contrafácticas se podrían elaborar a partir de cada nuevo descubrimiento. De cada refutación. De cada contradicción. De hecho, el rabino Daniel Goldman declaró: “Con la versión de Judas cómplice, posiblemente el nazismo no hubiese existido”. Yo no creo que sea tan así. La comunidad judía ha sabido difundir su condición de víctimas del nazismo mucho mejor que otras comunidades (ni que hablar de particulares); pero eso no los hace las únicas víctimas del Estado Nazi, ni mucho menos la razón de su existencia.

Anyway… qué quilombo… y justo para las pascuas! Yo me detendría a pensar a quién jode y a quién beneficia esta nueva verdad… pero soy parte de la gilada… ergo, no tengo acceso a la verdad. Tengo un inevitable acceso al Perfil.

Palabras de Umberto Eco

"En el mundo están los cretinos, los imbéciles, los estúpidos y los locos. En suma todo el mundo, si se mira bien, participa de alguna de esas categorías. Digamos que la persona normal es la que combina razonablemente todos esos componentes o tipos ideales".

15 abril 2006

El Libertador (de Galeano)

EN ALGUNOS CASERIOS perdidos en los Andes, los memoriosos se acuerdan de cuando el cielo estaba montado sobre el mundo. Teníamos al cielo tan encima que la gente caminaba agachada, y no podía enderezarse sin darse un cocazo. Las aves se echaban a volar y en el primer aleteo chocaban contra el techo. El cóndor y el águila arremetían con toda su fuerza, pero el cielo ni se enteraba.
El tiempo del aplastamiento del mundo terminó cuando un relampaguito bailandero se abrió paso en el poco aire que había. El colibrí, el más pequeño de los pájaros, pinchó el culo del cielo con su pico de aguja y a los pinchazos lo obligó a subir hasta las alturas donde ahora está. Desde entonces, el colibrí merece mucho respeto.
Quien fue capaz de levantar el cielo, en cualquier momento podría derrumbarlo.

14 abril 2006

Volviendo

Estuve enferma toooda una semana. Y no tenía ganas de escribir. Primero pensé que no había nada que escribir. Porque, sinceramente, ¿qué puedo tener para contar si estuve cinco días encerrada en mi casa? Pero siempre hay algo para contar. Aunque fueran aburridos detalles. Así que llegué a la simple conclusión de que no tenía ganas de escribir en el blog. Y pensé... ¿qué pasa si no escribo? ¿me traicionaría en el único espacio en que encontré cierta continuidad? ¿y qué pasa si lo cierro? Nada. No pasa nada. Así que volví a escribir.

04 abril 2006

Cuando me enfermo...

Ayer fue un día perdido. Angina, tos, dolor de garganta. La cabeza me estallaba de a ratos. Hoy por la mañana fue parecido. Si estaba un minuto parada, ya me mareaba. En algún momento pense... "a partir de ahora, cualquier cosa que haga será más productiva que lo que va del día".
Bueno, al menos leí un texto completo. Eso fue más de lo esperable...

03 abril 2006

Cuando duermes...

Qué lástima la gente
que nunca besará
la paz sobre tus párpados.

02 abril 2006

Picando...

Está bueno cuando uno se encuentra con una buena pregunta. De esas que se te clavan en la sangre y te dejan rebotando por ahí...

¿Cómo creer en un dios que pueda ser explicado?
Se le ocurrió a yo, un 27/3.

Invitación

01 abril 2006

No es natural / Parte 2

"El señor Timoneda se levanta cuando el satélite artificial se hace visible en el cielo de su ciudad. Antes de salir de su cápsula matrimonial mira a su compañero, dormido todavía, y se coloca la escafandra individual. Despierta a patadas a la mutante que le sirve de criada y le da órdenes en inglés. Hoy es un día especial: la lotería estatal sortea simultáneamente los quince que serán autorizados para procrear; los mil treinta y uno que se someterán a las pruebas de guerra bacteriológica, y sesenta y tres viajes a los carnavales de Río para dos personaes y una mutante. Sale a la calle ya dentro de su aeromóvil y choca enseguida con otro. Se matan los dos conductores y el viudo del señor Timoneda es obligado a seguir la costumbre de suicidarse en la pira funeraria. ¿Es natural eso?
Esta sociedad imaginaria resulta ser capitalista, postnuclear, despótica, de atmósfera precaria y homosexual-machista. Es una sociedad posible. Podría ser anticipada proyectando y acentuando los rasgos de la sociedad capitalista actual y suponiendo que hubiese tenido lugar, tras una rebelión feminista aplastada, una eclosión de la homosexualidad reprimida acompañada de un explícito culto al macho".
Y cierra sin dejar títeres con cabeza:
"El lector tiene ante sí ahora otra sociedad. ¿Es la única posible? Tal vez diga que no, porque personalmente apuesta por el socialismo. ¿Un socialismo donde sólo cambie la forma de gestión del capitalismo? ¿Una sociedad igual a esta excepto en el precio más barato de los electrodomésticos? ¡Ah! Un poco de distancia respecto de su entorno no le vendría mal al lector o a la lectora".